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“十恶不赦”是现代汉语中形容罪大恶极的成语，但在中国古代法律中，“十恶”是明确列出的十种不可赦免的重罪，最早源于北朝《齐律》的“重罪十条”，后由隋唐法典正式定型，并沿用至明清。以下是“十恶”的具体内容及其历史背景。 一、十恶的起源与发展 1. 佛教渊源： - “十恶”最初是佛教术语，指十种招致“地狱、饿鬼、畜生”三恶道的恶业（如杀生、偷盗、邪淫等）。 2. 法律化： - 北齐《齐律》（565年）首次将“重罪十条”纳入法典，规定这十种罪行不得赦免。 - 隋唐《开皇律》《唐律疏议》正式定型为“十恶”，成为后世历代王朝的刑法核心。 二、十恶的具体内容 展开剩余80%1. 谋一、十恶的起源与发展** 1. 佛教渊源： - “十恶”最初是佛教术语，指十种招致“地狱、饿鬼、畜生”三恶道的恶业（如杀生、偷盗、邪淫等）。 2. 法律化： - 北齐《齐律》（565年）首次将“重罪十条”纳入法典，规定这十种罪行不得赦免。 - 隋唐《开皇律》《唐律疏议》**正式定型为“十恶”，成为后世历代王朝的刑法核心。 二、十恶的具体内容 1. 谋反（颠覆政权） - 定义：企图推翻皇帝或政权。 - 处罚：凌迟或株连九族。 - 案例：明代方孝孺因反对朱棣篡位，被诛十族。 2. 谋大逆（破坏皇家权威） - 定义：毁坏皇陵、宗庙、宫殿等象征皇权的建筑。 - 处罚：死刑，亲属流放。 3. 谋叛（叛国投敌） - 定义：投降敌国或组织叛乱。 - 处罚：主犯斩首，家属为奴。 4. 恶逆（杀害尊长） - 定义：殴打或谋杀祖父母、父母、叔伯等长辈。 - 处罚：凌迟，宋代《宋刑统》称“恶逆者，决不待时”。 5. 不道（残忍凶暴） - 定义：使用极端手段杀人（如灭门、肢解），或炼制蛊毒。 - 处罚：斩首，明清时期加重为凌迟。 6. 大不敬（亵渎皇权） - 定义：偷盗御用物品、伪造圣旨、不遵皇帝禁忌等。 -案例：清代“文字狱”中，许多文人因“大不敬”被处死。 7. 不孝（忤逆父母） - 定义：咒骂父母、不赡养、在丧期嫁娶作乐等。 - 处罚：流放或绞刑。 - 文化背景：儒家强调“孝道”，不孝被视为动摇社会根基。 8. 不睦（亲属相残） - 定义：谋杀或出卖近亲（如妻子杀夫、兄弟相残）。 - 处罚：死刑，唐代规定“谋杀期亲尊长，斩”。 9. 不义（背弃伦理） - 定义： - 杀害长官、老师； - 丈夫死后妻子不守丧而改嫁。 - 处罚：绞刑，明清时期加重为斩首。 10. 内乱（家族淫乱） - 定义：与祖父或父亲的妾室通奸。 - 处罚：绞刑，宋代《宋刑统》称“内乱者，决死”。 三、十恶的特点 1. 不可赦免： - 即使皇帝大赦天下，“十恶”罪犯也不在赦免之列。 2. 严刑峻法： - 刑罚极重，多适用死刑（斩首、凌迟）和株连。 3. 维护三纲五常： - 十恶的核心是维护“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的封建秩序。 四、现代影响 1. 成语沿用： - “十恶不赦”仍用于形容罪大恶极，但现代法律已无此类分类。 2. 文化反思： - 十恶中的“不孝”“内乱”等条款，反映了古代伦理与法治的结合，但也凸显了封建社会的严苛。 --- 十恶的实质与历史意义 “十恶不赦”是中国古代法律对最严重罪行的系统性规定股票t+0平台，既体现了封建统治的残酷性，也反映了传统社会对伦理秩序的极端重视。尽管现代法治已摒弃此类条款，但其历史影响仍深植于中国文化之中。 发布于：重庆市
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